10月2日是世界上最伟大的印度人Mohandas Karamchand“ Mahatma” Gandhi诞辰150周年，在纽约时报专刊上，现任印度最有权势的总理纳伦德拉·莫迪（Narendra Modi） ，在对马丁·路德·金，小纳尔逊·曼德拉，阿尔伯特·爱因斯坦等人的钦佩表示钦佩之际，莫迪认为应该宣扬自己的政府对卫生和可再生能源的承诺。
这是需要解决的很多问题。然而，对于该读者而言，评论中没有说的内容最为醒目。关于甘地生活并为之牺牲的事业，一言不发：信仰间和谐。从1890年代起，当他担任南非一个散居海外印第安人小社区的组织者时，直到1948年去世，那时他是一个拥有超过3亿人口的国家的公认“父亲”，甘地致力于建立团结在南非期间，他为抗议歧视性法律而组织的许多会议都是在清真寺举行的；当他返回印度时，他禁食并着手进行了数次长期朝圣，以建立印度教徒和穆斯林之间的信任。
甘地曾为独立和统一的印度非暴力地与英国作战。最后，他实现了独立，但没有团结。 1947年8月，英国人最终放弃了次大陆，他们进行了分区。巴基斯坦被明确创建为穆斯林的家园。但是，由于甘地的努力，印度本身被确立为非宗派国家：新宪法禁止基于宗教理由的歧视；剩下的穆斯林应被视为平等的公民。
独立后的前二十年，印度的少数民族权利得到了认真的维护，这主要是由于该国第一任总理贾瓦哈拉尔·尼赫鲁（Jawaharlal Nehru）决心防止印度成为印度教巴基斯坦。
然而，在最近一段时间，印度庞大的（主要是贫穷的）穆斯林少数群体正遭受越来越多的袭击。部分原因是，在尼赫鲁去世后，执政的国大党回避了进步的穆斯林之声，努力培养回教徒（回教徒）以进行投票。但这也是因为传统的反对党莫迪的巴拉蒂亚·贾纳塔党（BJP）坚决拒绝了甘地和尼赫鲁的政治和宗教多元化观点。
从1980年代中期开始，该国就遭受了一系列的社区骚乱，其中，印度教徒暴徒以口号“巴基斯坦ya Babristan”嘲笑他们的穆斯林同胞！ （去巴基斯坦，或者被送到墓地！）最血腥的骚乱发生在2002年，在古吉拉特邦，莫迪当时担任首席部长。这一集严重损害了莫迪的形象，甚至导致他被禁止进入美国一段时间。
但是，在将自己更名为Vikas Purush（开发人员）并设计了一个承诺实现包容性增长的平台之后，莫迪得以在2014年大选中获胜。这一结果导致了另一波针对穆斯林的仇恨犯罪，莫迪证明无法或不愿阻止。他的第一任任期对经济没有任何帮助，因此他和日本人民党在以民族主义为民族主义的平台上参加了2019年的选举。巴基斯坦被描述为“没有敌人的敌人”，印度穆斯林和世俗自由主义者被描述为“内部敌人”。
尽管莫迪在西方报纸上公开露面，但他和他的政党仍然致力于兴办印度教拉什特拉：一个由印度教徒统治并由其统治的国家。 BJP的Lok Sabha（印度国会下院）的300多名成员中，目前只有一名穆斯林。更糟糕的是，人民党高级领导人经常不加挑衅地侮辱和恐吓印度穆斯林，要求他们证明对祖国的“忠诚”。
即使赞扬甘地，莫迪也没有提到印度教与穆斯林的和谐，这绝非偶然。他的沉默说明了一切。同时，10月1日，莫迪的得力助手内政部长，现任BJP总统阿米特·沙阿（Amit Shah）向印度的穆斯林提供了自己的隐性信息。
他在加尔各答的讲话中说：“我今天想向印度教徒，锡克教徒，Ja那教徒，佛教徒和基督教徒难民保证，您将不会被该中心强迫离开印度。”
他补充说：“不要相信谣言。我们将提出一项《公民身份修正案》，以确保这些人获得印度国籍。”
这些言论尤其缺乏对穆斯林难民的放心，包括来自孟加拉国的沙阿曾被Shah称为“白蚁”的难民。公民身份并被驱逐出境。
作为甘地的传记作者，以及致力于多元主义的印度公民，我对穆斯林同胞的妖魔化升级深感担忧。甘地为之奋斗的民主的世俗共和国正在转变成印度教的多数派国家。
但是，作为一名历史学家，我对我们所目睹的一切没有幻想。印度曾经是一个例外，现在正朝着南亚规范过渡。斯里兰卡和缅甸都是佛教徒多数制国家，其少数民族人口分别为泰米尔印度教徒和罗兴亚穆斯林，被视为二等公民（而且更糟）。同样，孟加拉国和巴基斯坦是穆斯林的多数制国家，印度教徒（有时是基督徒）在历史上曾受到迫害。
进入新的十年，很明显，莫迪，沙阿和BJP致力于加入民族民族主义国家俱乐部。为了实现这一目标，他们果断地否定了甘地和尼赫鲁的遗产，为现代印度历史开辟了黑暗的新篇章。
Ramachandra Guha是驻班加罗尔的历史学家。他的最新著作是《甘地：改变世界的岁月》，1914-1948年。
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