打击印度刑法典（IPC）第377条是否会改变社会对LGBTQ +社区的态度？三重塔拉克法案的通过是否会改变这个国家穆斯林妇女的地位？废除第370条是否会使克什米尔人在情感上更接近印度？根据修订后的2019年“机动车法”，罚款的大幅增加是否会改变我们的驾驶行为？
在许多情况下，立法行动在改变一个国家的行为方面完全失败了。从美国到印度的古吉拉特邦和喀拉拉邦，试图通过引入禁令使公民停止饮酒已经失败了。每当一项法律试图抑制酒精消费时，消费就会从社会主流消失到其不足之处。这给国家带来了更大的问题。
美国已通过若干法律来终止种族歧视。尽管如此，基于种族的歧视仍然是该国的现实。在Airbnb客户的一项研究中，哈佛商学院的研究人员发现，非裔美国人被接纳为客人的可能性比高加索人低16％。该研究无法找到任何超越种族的变量来解释这种态度。
但也有一些立法已经开始在社会行为中创造根本性的变化。包括健康警告在内的一些措施被用来减少吸烟。但是，显然导致吸烟持续下降的一个因素是在公共场所禁止吸烟。早在1999年，喀拉拉高等法院就下令修改公共场所的吸烟立法之一。
为什么有些法律能够有效地管理人们的行为，而大多数法律并没有产生太大影响？
多巴胺是对其“快乐”中心至关重要的大脑化学物质。正如Susan Weinschenk在“今日心理学”一文中所写，多巴胺让我们感到愉悦和快乐，从而激励我们寻求性，药物，食物和速度等愉悦体验。这种奖励制度并没有内置的饱足感。因此，任何立法行动都不容易遏制大脑多巴胺释放系统引发的这种寻求乐趣的行为。这就是为什么，尽管所有有组织的宗教和政府共同努力几千年来，与性和酒精有关的有害行为继续有增无减。
认知偏见是大脑在日常事务中所做的捷径。但是，这些系统性偏差中的一些倾向于对某事物或某人产生倾向或偏见。许多偏见都是隐含的，有意识的逃避检测。立法几乎不可能抹去关于种族，性别，种族等的根深蒂固的偏见。因此，单靠立法不足以为妇女创造平等，特别是涉及宗教问题时。必须在组织和社会中引入若干其他行为干预措施，以实现性别平等。
决斗在1626年在法国被禁止，但这种做法在很长一段时间后仍在继续。斯坦福大学William D. Eberle经济学教授Mathew O. Jackson表示，反对决斗的法律是无效的，因为他们违反了根深蒂固的规范，这也阻止了其他人干预以阻止血液循环。
为了改变社会规范，我们需要超越立法的干预措施。在过去的30年里，美国对同性恋权利的态度发生了比对任何其他问题的记录态度更大的转变。这种戏剧性的转变并没有因为任何立法而发生，而是知道一个人的个人世界 – 家庭或朋友圈内的某个人可能会有这种性取向。研究表明，熟悉至少一个同性恋者的人后来更有可能改变主意，并且更容易接受男女同性恋者。同样，克什米尔问题的解决方案在于政府能够让普通的克什米尔人与其他州以外的其他人进行互动。
在试图管理公共行为时，立法有更高的成功机会。很多时候，个人在公共场所的行为也会对其他人产生影响。个人行为对更广泛社会的广泛影响可以作为在个人行动中灌输更多责任的有效借口。禁止公共场所吸烟的成功可归功于这一方面。
驾驶是在公共场所完成的活动。大多数与驾驶相关的违规行为，如不佩戴头盔或安全带，都不是任何根深蒂固的大脑过程的结果。超速是唯一的例外。因此，只要实施得当，政府通过大幅增加罚款来缓解此类行为的尝试很有可能获得成功。
人类倾向于根据该行为的预期成本判断是否参与禁止的活动。如果惩罚的严重性和可能性超过行为的预期利益或乐趣，那么行为者将避免这种行为。现在法律已被修改，对不良行为的罚款非常陡，足以给罪犯带来巨大的痛苦。随着更严格的交通警察，被抓获和受到惩罚的可能性也会增加。总之，严厉罚款造成的损失可能会给罪犯留下深刻的印记。这肯定会阻止未来的违法行为。
这项特殊立法也有另一个好处。穿着头盔的所有两轮车骑手的视线将形成印度的生动形象，朝着成为一个更加守法的社会迈出了重要的一步。这也将对社会的其他领域产生连锁影响。印度有一个千载难逢的机会在全国范围内开展广泛的行为改变，这是一个不容错过的。
Biju Dominic是行为架构公司Final Mile Consulting的首席执行官
