小说家和剧作家基兰·纳加卡尔（Kiran Nagarkar）在77岁时在孟买去世，他看到了原则主义可以对一个没有坚定的基础或信仰平等和自由的社会所造成的伤害。紧急情况在1977年结束后不久，他写了一部名为“睡前故事”的剧本，该剧批评了威权主义，父权制和种姓主义。 Shiv Sena反对它，因为戏剧承担了Maharashtrian的傲慢和权利感。
演员雷卡·萨比斯（Rekha Sabnis）在1982年为她的家中组织了这部戏剧的阅读，而不是因为公开表演受到威胁，这是我们第一次见面的地方。这些角色由Sabran，Nagarkar的朋友，艺术家兼作家Manjula Padmanabhan和他的搭档Tulsi Vatsal扮演。听到Nagarkar在孟买南部马拉地文化中心Girgaum的旧公寓里尖锐的话语，感觉就像是一种颠覆性的行为。在剧中，Nagarkar挑战宗教正统，语言沙文主义和男性父权制。 Draupadi对她的Pandava丈夫的愤怒爆发是对男性怯懦的激烈的女权主义起诉。
1974年，Nagarkar在一部名为Saat Sakkam Trechalis的小说中震撼了马拉地语的叙事小说，或者Seven Sixes是四十三。这是一个超越逻辑，语法和理性的故事，因为生活本身是荒谬的。 Saat Sakkam Trechalis因为缺乏有序的开始，中间和结尾而激怒了许多读者。这是一部超越当时的小说，更符合那段时期的欧洲写作。
虽然他精通他的家乡马拉地语，但Nagarkar最终会找到一个接受英语的观众。他是Mumbaikar，或者Bombaywallah，处于最具国际化的复合意义上。他精通自己的成语，敏锐地意识到其他语言和亚文化，包括古吉拉特语，帕西语，康卡尼语和果安语，这些语言在印第安纳（印度第一城市 – 孟买拉吉时代的头衔）制作多语城市Urbs Prima 。
Nagarkar通过一个奇妙的三部曲–Ravan和Eddie（1994）获得了更广泛的声望，其次是The Extras（2012）和Rest In Peace（2015）。小说镶嵌在一个小礼拜中，制作了宗教热情的篝火。它集中在两个男孩，一个天主教徒和一个印度教徒，以及他们的冒险经历。凭借Cuckold（1997），他建立了自己作为印度文学珠宝之一的声誉。这部小说是关于圣诗人米拉的代理人以及她丈夫的事。它提出了关于爱的神秘和诱惑以及性别动态的搜索问题。凭借上帝的小战士（2006年），纳加尔再次接受了宗教原教旨主义，信仰的确定性如何与怀疑发生冲突。在Jasoda（2017）中，他创造了一个女主人公，她离开了家，寻求更光明的未来;他的最新作品“纵火犯”（The Arsonist，2019）寻求将我们与卡比尔的生活结合在一起的意义。
他反对不宽容。与小说家Nayantara Sahgal一起，他的朋友Nagarkar做了一个令人生畏的一对，提醒印度独立时代的价值观，并警告它要意识到沙文主义的危险，不要将半真半假与现实混为一谈。
去年，三名记者指控Nagarkar性行为不端。他们在工作过程中分别遇见了他。他们与他的相遇感到震惊。他否认了这些指控，并在2019年6月接受Mint采访时说，“我的良心非常干净。而且我并不是要否认它影响了我。“从那以后，他在节日和文学活动中被少见了。企鹅兰登书屋印度退出与他的合约，而Juggernaut介入并出版了他的最新小说，这个决定引起了一些批评。
我钦佩Nagarkar是一位有天赋的作家，是一位清楚地透过云层观察我们的朋友，他警告我们多变主义和原教旨主义这条诱人的危险道路。他照顾那些没有钱的人 – 例如在孟买拯救公共汽车的运动中 – 他挖掘了印度的神话和历史，迫使我们摆脱集体失忆症，以便我们用清晰的目光看待我们的礼物;这样我们才能为自己创造更美好的未来。
